摩訶般若波羅蜜經

污。須菩提！譬如化轉輪聖王，雖坐臥行住，

不見來處、不見去處、不見住處坐處臥

處，而能利益眾生亦不得眾生。菩薩亦如

是。須菩提！譬如須扇多佛得阿耨多羅三

藐三菩提，為三乘轉法輪，無有得菩薩

記者。化作佛已，捨身壽命，入無餘涅槃。須

菩提！菩薩亦如是，行般若波羅蜜時能具

足尸羅波羅蜜。能具足尸羅波羅蜜已，攝

一切善法。「復次，須菩提！菩薩摩訶薩行般若

波羅蜜時住五陰，如夢、如響、如影、如焰、如幻、

如化，具足無相羼提波羅蜜。」「世尊！云何菩薩

摩訶薩具足無相羼提波羅蜜？」「須菩提！菩薩

摩訶薩住二忍中，能具足羼提波羅蜜。何

等二忍？生忍、法忍。從初發意乃至坐道場，

於其中間，若一切眾生來罵詈麁惡語，或以

瓦石刀杖加是菩薩，是菩薩欲具足羼提

波羅蜜故，乃至不生一念惡。是菩薩如是

思惟：『罵我者誰？割我者誰？以惡言加我

者誰？以瓦石刀杖害我者誰？』何以故？是

菩薩於一切法得無相忍故。云何作是

念：『是人罵我、害我！』？若菩薩摩訶薩如是行，

能具足羼提波羅蜜。以是羼提波羅蜜具足

故，得無生法忍。」須菩提白佛言：「世尊！云何

為無生法忍？是忍何所斷？何所知？」佛告須

菩提：「得法忍，乃至不生少許不善法，是故

名無生忍。一切菩薩所斷煩惱盡，是名斷。

用智慧知一切法不生，是名知。」須菩提白

佛言：「世尊！諸聲聞、辟支佛無生法忍，菩薩

無生法忍，有何等異？」佛告須菩提：「諸須陀