摩訶般若波羅蜜經

至得阿耨多羅三藐三菩提，不斷是福德，

乃至般涅槃後，舍利及弟子得供養，爾乃滅

盡？」佛告須菩提：「以諸法無所得相故，得菩

薩初地乃至十地。有報得神通、布施、持戒、忍

辱、精進、禪定、智慧、成就眾生、淨佛國土，亦以

善根因緣故能利益眾生，乃至般涅槃後舍

利及弟子得供養。」須菩提白佛言：「世尊！若

諸法無所得相，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智

慧、諸神通，有何差別？」佛告須菩提：「無所得

法布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、神通，無有

差別，以眾生著布施乃至神通故，分別說。」

「世尊！云何無所得法布施乃至神通無有

差別？」「須菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜

時，不得布施，施者、受者皆不可得而行布

施，不得戒而持戒、不得忍而行忍、不

得精進而行精進、不得禪而行禪、不得

智慧而行智慧、不得神通而行神通、不

得四念處而行四念處，乃至不得八聖道

分而行八聖道分，不得空三昧無相無作

三昧而行空無相無作三昧，不得眾生而

成就眾生，不得淨佛國土而淨佛國土，

不得諸佛法而得阿耨多羅三藐三菩提。

如是，須菩提！菩薩摩訶薩應如是行無

所得般若波羅蜜。菩薩摩訶薩行是無所得

般若波羅蜜時，魔若魔天不能破壞。」

須菩提白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶薩行

般若波羅蜜時，一念中具足六波羅蜜，四

禪、四無量心、四無色定，四念處、四正勤、四如

意足、五根、五力、七覺分、八聖道分，三解脫門，