七處三觀經

緣上天，亦有是眼，是名為兩眼人。「從後說想

盡識，栽盡為思想盡識，如是為思想盡識。

何等為思想盡受行識？是為八行識識，諦見

到諦定意為八，如是盡思想受行識。何等為

思想味識？所為思想因緣生樂得意憙，如是

為思想味識。何等為思想惱識？所為思想不

常盡苦轉法，如是為思想惱識。何等為思想

要識？所思想欲貪能解，欲貪能斷，欲貪能自

度，如是為思想要識。

「何等為生死識？為六身生死識，眼栽生死

識，耳鼻口身意栽行，如是為生死識。何等為

生死習？栽習為生死習識。何等為生死盡

識？栽盡為生死盡識。何等為生死欲盡受行

識？為是八行識，諦見至諦定為八，如是為生

死欲滅受行識。何等為生死味識？所為生死

因緣生樂喜意，如是為生死味識。何等為生

死惱識？所有生死不常盡苦轉法，如是為生

死惱識。何等為生死要識？所為生死欲貪隨

欲貪能斷欲能度，如是為生死要識。

「何等為識身？六衰識，眼栽識，耳鼻口身意

栽識，如是為識識。何等為識習？命字習為

識習，如是習為識。何等為識盡受行為識？

命字盡為盡識，如是為識盡。何等為識盡受

行為識？八行，諦見至諦定為八，如是為識盡

欲受行如諦識。何等為識味知所識？因緣故

生樂生喜意，如是為味生為味識知。何等為

識惱識？所識為盡為苦為轉，如是為識惱識。

何等為要識？所識欲貪能活欲貪能度，如是

為要識。「如是比丘！七處為覺知。何等為七？色