七處三觀經

歡喜。

16（一六）聞如是：一時，佛在舍衛國，行在祇樹給

孤獨園。佛便告比丘：「賢者布施有五品。何等

五？一者為賢者信與布施，二為多與，三為自

手與，四為時與，五為不侵他人與。」佛復告比

丘：「信與布施得何等福？信與者，為得與者為

得富多，所有多財產、多珍寶、多可意、多好器

物，世間亦信信者，是比丘信布施福。何等為

多與富？如上頭說，亦從父母得愛敬難，兄

弟亦敬難，妻子亦敬難，兒從奴婢亦敬難，知

識邊人亦敬難，五種親屬皆敬難，是比丘從

多與福。自手與，得何等自手與為富？如上

說，亦為家中所有意得樂，得第一可、第一衣、

第一床臥具自意得樂，色聲香味細滑自意

得樂，是比丘為從自手與得福。何等為時與

福？時與福者，為富如上說，亦命欲盡時，財產

珍寶物現在對，如意不散四面，是比丘時與

福。何等為比丘不侵他人行布施福？不侵他

人持戒行布施者，為富如上說，若有所從

精進治生，自從手臂勤力，寒苦致犯治得，便

從是無有能橫奪福者，縣官盜賊水火皆不

能得害，亦無有用費不可意，是比丘不侵他

人行布施福。」從後說絕：「信多自手與時與，不

侵他人賢者布施，如是從與施，得樂無有極

分別，行福亦分別。」佛說如是。

17（一七）聞如是：一時，佛在舍衛國，行在祇樹給孤

獨園。佛便告比丘：「若人意在五法中，設使聞

佛法教，不應除塵垢，亦不得道眼。何等為五？

一者若惱說經者，二者若求便，三者若求窮，四