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至甘露,已聞是法者,便見非常苦非身,亦身
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已不淨見不淨,便無所畏,得樂見世,得無為,
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從一切惱度世無所著。」佛說如是。
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6(六)聞如是:一時,佛在舍衛國,行在祇樹給孤
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獨園。佛便告比丘:「四施為人同心。何等為四?
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一為布施,二為相愛,三為利,四為同利。第一
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說布施為何等?無極布施不過於法。第二相
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愛,不過於數,聞經亦開意。第三利不過不信
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令信,教人上,不持戒者令持戒,不學者令
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學,慳者令布施,愚者令黠,牽出入正道。第四
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同利,極同利無有過阿羅漢,阿那含、斯陀含、
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須陀洹亦爾,持戒者同利。」從後說絕。
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7(七)聞如是:一時,佛在舍衛國,行在祇樹給孤
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獨園。佛告比丘:「有四行法輪,令天亦人從是
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四輪行,若墮人天,是輪法行便得尊一得豪,從
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善法行。何等為四?一為善群居。二為依賢者。
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三者知諦願。四為宿命有福行。」從後說絕:
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「善群居依賢者,為知諦願宿命行,為樂得無
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有憂,得善自在。」佛說如是。
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8(八)聞如是:一時,佛在舍衛國,行在祇樹給孤
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獨園。佛告比丘:「人有四輩。有人自護身不護
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他人身,有人護他人身不自護身,有人亦不
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自護亦不護他人,有人亦自護亦護他人。」佛
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說如是。
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9(九)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨
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園。佛告比丘:「人有四輩。有人自護身不護他
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人身,有人護他人身不自護身,有人亦不自
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護亦不護他人,有人亦自護亦護他人。是人
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不自護亦不護他人,是最下賤人;護他人不
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