出曜經

時過復生憂，入獄乃自覺。

諸天世人民者，何以故說天及人民乎？以其

為愛所使，若生為天，玉女營從共相娛樂，視

東忘西；若生為人多所染著，養妻育子心

不捨離；若入地獄受諸苦惱無復愛心；餓鬼

畜生雖有愛心，微少不足言。諸天及人愛心

最多，是故說曰，諸天及人民。依愛而住止

者，眾生之類依愛住染污，與愛共俱，是故

說曰，依愛而住止。愛往眾結隨者，猶如有人

渡江河海，導正從亦正。愛亦如是，趣三惡道

眾結亦隨，是故說曰，愛往眾結隨。時流不

停者，一時中間生處人中，處在中國平正之

土得種善本，無有山河石壁，饒出珍奇異物，

得信堅固，於佛法眾有反復心，慈愍一切殖

眾德本，諸佛出生皆與此國，雖處中國亦是

過去不得久住，是故說曰，時流亦不停。時過

復生憂者，邊地佛後在八無閑處，追本尋末，

自恥不及於中，便生愁憂苦惱，椎胸喚呼念

過去事，是故說曰，時過復生憂。入獄乃自覺，

咄嗟老苦！我等在世間時，聞諸學道之人修

善得福，為惡入獄，習愛心者殖三界病，沙門

亦說，奉持五戒修行十善，得生天上人中。我

等愚癡不從教誡，今反入獄受諸苦惱，刀山

劍樹火車鑪炭，皆由愛心種此諸根。是故說

曰，入獄乃自覺。

緣愛流不住，陰根欲網覆，

枝葉增飢渴，愛苦數數增。

緣愛流不住者，為緣何等？緣者，地獄餓鬼人

及諸天緣愛，未來有陰持入諸愛，亦緣境界