出曜經

身作證而自娛樂，生死已盡，梵行已立，所作

已辦，更不復受生死，如實知之。爾時諸比丘，

皆得阿羅漢，六通清徹，無所罣礙，是故說此

偈：

「能覺知是者，愛苦共生有，

無欲無有想，比丘專念度。」

能覺知是者，愛者眾病之首，猶如城郭，聚集

人民憑地自怙。云何愛眾病之首？如佛所說：

「泥梨受苦其數難量，皆由愛所造。」凡在地獄

受諸苦惱，皆由愛病。諸殺生者，亦由愛致；

不與取婬妷妄語，十不善行亦復如是，皆由

愛心造斯諸惡。十惡已具死入地獄，十三火

炙燒炙其身。云何為十三？有二火山當前向

身入腹穿脊過，又二火山從背後來入脊從

腹出，又二火山從左脇入右脇出，又二火山

從右脇入左脇出，又二火山從下入上出，又

二火山從上入下出，第十三火山何者？是自

身所造，渴愛者是也。十二火山其痛可忍，自

身所造渴愛火山者，不可療治。如佛契經：「獄

卒阿傍問諸罪人：『汝等為從何來？』罪人報曰：

『我等飢困，亦不自知為從何來？』爾時獄卒，即

以熱鐵丸，強令使食。獄卒斯須復問罪人：『汝

等為從何來？』『我等甚渴，亦不自知為從何來？』

爾時獄卒，偃臥罪人，洋銅灌口燒口咽喉皆

悉下過。」取要言之，地獄苦痛憂惱萬端，受畜

生形眾苦無數。云何為畜生受苦？如佛契經

所說：「於是比丘！生畜生者，多諸苦惱。比丘當

知，若有眾生墮畜生者，生冥長冥於冥無常，

此等何者？是所謂入地蟄蟲，是皆由前身貪