漢傳佛教 · 本緣部

出曜經

出曜經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 212

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以己施彼,無所悋惜也。

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雖復壽百歲,山林祭祀火,

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不如須臾間,執行自修慕。

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雖復壽百歲,山林祭祀火者,昔有梵志勞形

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苦體,在於曠野深山之中祭祀火神,隨時瞻

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拜不違其文,選擇淨薪採取好葩,燒種種

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香以用供養望得恩福。時,彼梵志退自念言:

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「我在此山習學奇術,念事此火以經百年,今

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當自試知火恩福,若識恩養證驗當見,設

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不爾者復祭祀為?」時彼梵志意不遠慮,即以

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兩手前探熾火,尋燒手臂疼痛難言,梵志自

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念:「吾祭祀火經爾許年,唐勞其功損而無益,

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將是我身招此患苦。」爾時彼山有學道比丘

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相去不遠,知而問曰:「梵志當知!火者體熱不

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別恩養尊卑高下。卿欲知者,吾有聖師三界

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獨尊,行則躡虛無所罣礙,坐則揚光照徹

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十方,寧可與卿往彼親覲,備得聞其深奧之

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法,從此岸得至彼岸。」梵志聞已心開意解,

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便與道人往至佛所,頭面禮足在一面立。爾

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時世尊觀彼梵志應得度脫,在大眾中而說

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「雖復壽百歲,山林祭祀火,

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不如須臾間,執行自修慕。」

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爾時梵志,豁然心解諸塵垢盡,得法眼淨。佛

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告梵志:「卿前在山百年事火祭祀諸神,唐勞

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其功不至究竟。汝今乃知真道之處,不如須

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臾間執行自修慕。」世人執愚至死不剋,百年

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事火不自覺寤,抱愚投冥不能自改,若能自

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覺知之非真,恒常思惟,知病所興為所從來

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