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謂曰:「此諸釋種沙門道士,世之狂夫,露頭左
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衽自稱為尊,我等觀察,正是不祥之應,世人
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狂惑,何為尊事?若有眾生施此人者,後得
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穢惡不淨之報,夢想見之寤則遇惡,況當行
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道與共相見!」是故世尊告諸比丘:「能於正法
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信心不斷,遭遇百千艱苦眾難心不變易,
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一意信向不習倒見,爾乃名曰如來正法。其
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不信者,於十六分未獲其一,其有信心向正
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法者,其福無量不可稱計,百倍千倍萬倍巨
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億萬倍,不可以譬喻為比。」何以名曰十六分
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不獲一也?所以論十六者,謂十六者,謂十
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六大國也,此閻浮境仁義所居,無有出此十
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六大國,博古攬今敷演深奧,隨時決斷永
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除狐疑使無猶豫。十六國名其號:一為鴦伽。
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二者默偈陀蓱沙王。三者迦詩。四者拘薩羅
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波斯王。五者素摩。六者須羅吒。七者惡生
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王拔蹉。八者拔羅憂填王。九者遏波。十者
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阿婆檀提憂陀羅延王。十一者鳩留。十二者
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般遮羅阿拘嵐王。十三者椓難。十四者耶
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般那。十五者劍桴。此十六大國,包識萬
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機眾事不惑,眾辯捷疾學不煩重,暢達妙義
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尋究本末,演布無量尋之難窮,斯出十六大
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國之中。夫修行人不能施心仰慕妙義者,
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但當遊行歷十六國,威儀禮節自然修成,
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不加於師無有摸則也。
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若人禱神祀,經歲望其福,
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彼於四分中,亦未獲其一。
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若人禱神祀,經歲望其福者,想外道異學顛
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倒邪見執愚不寤,祭祀神祠乃經一歲,其
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