出曜經

教行惡業不從善教，轉復墮落地獄餓鬼畜

生之中，是故說曰，愚習以為樂。

有信無憎嫉，精進信多聞，

智者所敬待，賢聖以為樂。

有信無憎嫉者，如復有人篤信佛法聖眾，至

意信解苦習盡道，不懷諛諂心意柔軟，承

事敬待諸梵行人，晝則懃受夜則經行，孜孜

汲汲不失威儀，和顏悅色先笑後言不傷人

意，是故說曰，有信無憎嫉也。精進信多聞

者，人之修行精進為上，況復廣學採取多聞，

戒聞施慧廣布一切，安處無為寧處道場，以

己所見演示前人，是故說曰，精進信多聞

也。智者所敬待者，常當親近承受不及，戒

身不具足者令使具足，定身慧身見身見解脫

身不具足者令使具足，是故說曰，智者所

敬待。賢聖以為樂者，夫人修行追賢逐聖不

辭寒苦，正使遭遇七千億難能捨身命，雖

遭斯苦不分其意，是故說曰，賢聖以為樂。

不親惡知識，不與非法會，

親近善知識，恒與正法會。

不親惡知識者，彼修行人遭惡知識者日增

惡行，墮入地獄餓鬼畜生，正使行清意潔隨

惡染其素，由若有人愛犬猪羊心不遠離，

猪犬隨逐亦不相離，猪犬所樂糞除為上，廁

溷為浴池共相染污，親惡知識者亦復如是，

共相追逐終以無善。是故說曰，不親惡知識

也。不與非法會者，非法人者五無救罪，無

戒無信無聞無慧無施，如此之人不可親近，

其有追逐以為伴者，墮入惡趣不至善處，是