漢傳佛教 · 本緣部

出曜經

出曜經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 212

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不以色從容,蹔覩知人意,

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世多違行人,遊蕩在世界,

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如彼虛偽鍮,其中純有銅,

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獨遊無畏忌,內穢外不淨。

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不以色從容,蹔覩知人意者,世多有人顏色

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從容,與人言談辭義辯美,然內心虛偽心

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口相違,雖名為人性行不均,外如賢士內懷

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毒行,雖暫相見賢愚不別,猶夜覩火遙見光

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明,若當往捉便燒其手,此亦如是,雖有顏

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色內懷熾焰,是故說曰,不以色從容,蹔覩知

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人意也。世多違行人,遊蕩在世界者,當來愚

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人巧詐滋繁,漸漸遂至謗賢毀聖,姦宄萬端

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幻惑世人,與人言談顏色不正,出言成章辯

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聰無礙,堪在大眾為無軌事,眾人覩者莫不

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拭目,是故說曰,世多違行人,遊蕩在世界也。

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如彼虛偽鍮,其中純有銅者,巧詐之人多諸

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方略,以烟熏銅色勝真金,誑惑世人貪取財

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貨,是以如來引此為喻,如彼偽鍮獲世重利;

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姦宄之人亦復如是,甘言美辭誘進檀越,獲

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致供養四事不乏,衣被飲食床褥臥具病瘦

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醫藥,雖獲其供養,後當償之,報受洋銅,經

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歷苦惱罪積未畢,是故說曰,如彼虛偽鍮,其

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中純有銅也。獨遊無畏忌,內穢外不淨者,如

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彼姦宄之人,多將翼從人間遊處,眾人見者

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莫不興敬,如賊暴虐多壞村落,然後乃知非

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是真人也。是故說曰,獨遊無畏忌,內穢外不

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貪餮不自節,三轉隨時行,

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如圈被養猪,數數受胞胎。

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