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變易知有無也。是故不樂有,當念遠離有者,
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夫人不樂眾苦之本,亦不思惟本業所造,是
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故說曰,是故不樂有,當念遠離有也。
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無信無反復,穿牆而盜竊,
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斷彼希望意,是名為勇士。
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無信無反復者,如有諸佛弟子,無有篤信之
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意。何以故?彼人不信佛不信法不信比丘僧,
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亦復不信苦習盡道,盡者為滅盡泥洹是,彼
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人不信亦不恭奉,是故說曰,無信無反復也。
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穿牆而盜竊者,彼執行人,穿壞有漏三界之
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牆,於中貿易望其福慶,是故說曰,穿牆而盜
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竊也。斷彼悕望意,是名為勇士者,斷其利養
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之想無有悕望,人中之士無有過者,是故說
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曰,斷彼悕望意,是名為勇士也。
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除其父母緣,王家及二種,
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遍滅其境土,無垢為梵志。
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除其父母緣者,如來所以說是者,現其愛心
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永盡無餘更不復生,是故說曰,除其父母緣
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也。王家及二種者,所以論王現其憍慢,二
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種者:一者戒律,二者邪見,除此憍慢更不復
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興,是故說曰,王家及二種也。遍滅其境土,
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無垢為梵志者,如來所以說此者,欲現己
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慢永盡無餘脩其淨行,是故說曰,遍滅其境
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土,無垢為梵志也。
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若人無所依,知彼所貴食,
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空及無相願,思惟以為行。
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若人無所依者,脩行之人無眾結使,亦不藏
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貯,是故說曰,若人無所依也。知彼所貴食者,
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世人依食以存其命,知其摶食所出本末,更
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