出曜經

然，禪解脫正受定意，猶是世之常法，諸天

龍神不能知我之所在，況我當行佛事眾智

之妙門？天龍鬼神能知我處乎？」是故說曰，自

不識知，天揵沓和，知無量觀，是謂梵志。

自識宿命，見天人道，知生苦源，

智心永寂。

自識宿命無數劫事，觀知地獄天上之事，餘

者不能，唯有佛、如來、至真、等正覺，觀三千大

千世界如掌觀珠，知生苦源究暢其本，捷

疾之智速成羅漢道，隨意所念而無流滯。是

故說曰，自識宿命，見天人道，知生苦源，智

心永寂。

自知心解脫，脫欲無所著，

三明以成就，是謂為梵志。

如彼行人知心所念，解脫者不解脫者皆悉

明知，欲想諸行永得解脫。所謂三明者，自識

宿命、天眼、漏盡，若具足如是行者名曰梵志。

是故說曰，自知心解脫，脫欲無所著，三明以

成就，是謂為梵志。

自識於宿命，知眾生因緣，

如來佛無著，是謂為梵志。

是時，如來知無數事，觀眾生性行一一分明，

生者死者皆悉了知，猶如天雨普潤世界，是

時，世尊觀生死之類亦復如是，生者死者無

不觀練。

爾時世尊與舍利弗，在閑靜室獨共遊處。爾

時有人已取命終，處在中陰精神不移。佛

告舍利弗：「汝今觀此中陰中識神，為從何許

中來？設復遷轉為處何所？」是時，舍利弗即入