漢傳佛教 · 法華部

佛說阿惟越致遮經

佛說阿惟越致遮經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 266

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頑鈍意如斯,顯舉於無著。

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唯見卑賤法,不覩真妙義,

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弗省於眾念,故度至無著。

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除棄凡夫義,專精慕佛法,

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拔去眾民求,故曰為無著。

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若覩善惡行,如是眾數法,

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無量人亦然,故救放無著。

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以具諸相好,精進不可計,

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而倚於此相,仁賢得濟度。

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莊嚴諸佛土,成就尊上法,

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依怙覺正利,度之至無著。

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無為法之義,若得或不獲,

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斯乃聖道行,則能立正願。

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無戒不覩犯,放逸及智慧,

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闇昧軟弱人,便著斯三事。

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眾生興此相,諸念不可計,

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蠲除若干意,故說無著法。

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存慕聖眾祐,亦念於無德,

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分別凡人法,故說無所著。

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以得如是行,男子及女人、

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賢聖與凡夫,斯則興二心。

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人起此二事,愚行之所為,

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用倚是二際,故度至無著。

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迴動不退轉,興造而不作,

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欲以近聖道,故興心此念。

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獲致於大道,不起無所滅,

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心常懷想著,用求於無為。

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於彼受眾生,仁人念萌類,

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以故曰無著,救濟諸求想。

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