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亦非動搖;令不奉六度無極、及無所畏根力
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覺意佛法聖眾、并一切智,使不轉移。波旬且
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安,吾當開化一切眾生,使不動義、不立於行。』
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唯然世尊!所因講斯速分別之,使此會者無
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餘疑結,心開意解;及於後世邊地諸國,遭值
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聖明,稟受經典,持諷誦讀,勿復猶豫。」爾時,世
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尊則說頌曰:
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「聖道無所住,慧軌非有處,
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說此大義時,人解及應造。
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塗及一切人,無二不有處,
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佛以是故說,今覺非有處。
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莫能動眾生,人種亦如之,
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一切不有形,至竟無所獲。
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群黎類皆空,人界不可思,
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彼則普無念,曉了一切慧。
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眾人不可動,假名曰身命,
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四大而合成,此滅度空寂。
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分別五陰空,自然不有動,
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滅度不可獲,設總而不移。
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陰止無所震,曉了不吾我,
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離形寂然空,究竟非有著。
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身與五陰同,衰行亦如之,
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無行以為行,諸陰猶虛空。
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所謂寂定界,不起亦不生,
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斯諸陰蓋入,未能傾轉者。
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計己身吾我,其法莫搖者,
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尚不獲曷震,故佛說此言。
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眾生不侵欺,計本不可得,
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逮之而無心,自然不可獲。
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