最勝問菩薩十住除垢斷結經

習謂我見習者是愛，習是我所亦非我所，習

者雖貪學習布施，習雖犯戒學習護戒，復不

於戒而自貢高，習亦恚相學習忍辱，習為懈

怠學習精進，習為亂想學習一意，習者無明

學習智慧，習無果報學習功德，習為俗業學

習於道，習謂無脫學習得度。如是，最勝！七住

菩薩習無所習學無所學，至無極慧，一切諸

法不見得失，亦無所入亦無不入，不可以色

計有所入，痛想行識亦復如是。不從法數而

至有極，亦復不從非法之數，得至無極。求一

切智，當如智住，不自念法言是我作，作解了

者為一切智。菩薩欲求一切智者，當從四大

造色中求。所以者何？計身則礙而受四生，不

計身者則離愛欲。菩薩住者如智之住，以過

諸界住無所住，不計有生不為生母，若見生

者是皆非生，以知無生號無生慧，作是等者，

是謂平等無極無限大乘之等。」佛說是時，十

一那術百千天子，悉得無所從生法忍，七萬

二千人皆發無上平等道意。

爾時座上尊大聲聞，長老迦葉、舍利弗、摩

訶目揵連、阿那律、離越、難頭婆羅、分耨文

陀尼弗、空須菩提等，五百羅漢，即從坐起，

齊整袈裟右膝著地，悉以頭面著佛足下，皆

共同時舉聲悲號，哽噎哀感以手揮淚，前白

佛言：「我等見淺永斷聖種，佛道深邃不蒙洗

濯。若有男子女人下至凡夫，在三塗中欲求

道者，當發尊意至成作佛。所以者何？如佛今

日以百千法為吾等說，不能成就發菩薩意，

私抱悔恨永無所及。今雖得道稱為羅漢，六