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「如是,最勝!九住菩薩權現適化無所不入,解
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知泥洹如泥洹相,謂有真諦非有真諦,空慧
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無主亦無住處,故曰無為自然快樂,亦不在
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彼亦不在此都無處所,無形無對而不可見,
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住無所住,是謂為住謂法界住,是謂為盡,為
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無所生,是謂泥洹寂滅無為。唯有三十四微
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末結存,餘諸塵勞無所罣礙。九住菩薩逮正
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覺時,現在滅四當來滅四過去滅四,坐于佛
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樹降伏魔已,執忍謂意入無形定,盡觀三千
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大千世界,『我今於此五濁之世當成作佛,所
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求已辦無復疑難,我今宜自執權方便,當為
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眾生頒宣道義盡諸漏結,如我今日而無有
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異。』是時十方諸如來、無所著、等正覺,各於其
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方遙讚歎曰:『今日某方某國土,有佛出現有
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三十二大人之相,八十種好莊嚴其身,光照
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幽冥聲如哀鸞,善哉佛種而無斷絕。』
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「當十方佛說此語時,是時三千大千世界六
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變振動,諸天、龍神、乾沓和、阿須倫、迦留羅、真
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陀羅、摩休勒、人及非人、魔若魔天,各各驚愕
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不安本處,皆共雲集至彼佛所,稽首禮敬
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而自歸命,侍衛如來成最正覺,悉護清淨無
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有怨恨,皆致尊重致甘露城,眾善具足道法
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無漏,心興勇猛遊諸解脫,觀察眾生所應之
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念,隨時布現各得其所,為滅塵勞永寂無為,
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使眾生類除去吾我,棄捨彼此無若干相,不
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見依法不依非法,非不有依非不無依,達知
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平等諸法恍惚,如空如響亦如幻化而無有
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實,彼則得致度生死岸,不復往來周旋生死。
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是謂九住菩薩功祚,興隆道業亦無窮極,所
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