大方等大集經

子！云何菩薩自淨其界，如諸佛界者？若菩薩

知一切法無界無非界，至一切處無至無不

至。若菩薩見法發六情皆知是佛法，亦不

見凡夫法、佛法有異，作是念：『此一切法皆是

佛法，佛法至一切處故，一切諸法及佛法但

假名字，亦非是法亦非非法，是故我等不應

取著。以自界淨故知諸佛界淨，此法與平等

等，眼界是佛界，耳鼻舌身意法界是佛界。我

不應分別有尊有卑。』菩薩如是至一切法平

等界，是為菩薩自淨其界如諸佛界。

「善男子！云何菩薩得陀羅尼終不失念者？若

菩薩已得成就陀羅尼行。云何陀羅尼行？善

男子！陀羅尼行有三十二。何等三十二？修於

得法為陀羅尼故，修於欲法、修於尊法、修

於向法、修敬仰法、修於樂法、修求法無厭、

修親近供養多聞智慧者、修於和上阿闍梨

所無憍慢心尊重給侍、修如來教誨無所

拒逆、修於說法人所生世尊想不求其短、修

於受持正法開示解說、修所得法無所悋惜、

修無悕望而行法施、修求智慧根栽、修如所

聞法善順思惟、修於諸法堅固受持、修於梵

行無有休息、修樂遠離行阿練若行、修心常

寂靜、修勤行諸念、修順行六和敬、修於諸

長宿無調慢行、修於一切眾生中生無礙心、

修緣生法得、修順忍、修三脫門正觀心無驚

怖、修四聖種順行不驚疑、修勤受持諸佛正

法、修為眾生行於大慈、修受持正法不惜身

命、修大智行不生憍慢、修常教化眾生而無

厭惓。善男子！是為三十二種修陀羅尼行。「菩