大方等大集經

根律儀為事決斷；二者、得住離欲清淨；三者、

不惱於他；四者、眾人憙樂；五者、眾人樂觀；六

者、能發精進；七者、見生死過；八者、常樂布施；

九者、常樂求法；十者、身壞命終得生善道。諸

仁者！是名休息邪婬得十種功德。若能以是

休息邪婬善根迴向阿耨多羅三藐三菩提，

是人不久得無上智。彼人到菩提時，於彼國

土無有生臭，亦無女根、不行婬欲，皆悉化生。

「休息妄語獲十種功德。何等為十？一者、眾人

保任所言皆信；二者、於一切處乃至諸天發

言得中；三者、口出香氣如優鉢羅花；四者、於

人天中獨作證明；五者、眾人愛敬離諸疑惑；

六者、常出實語；七者、心意清淨；八者、常無諂

語言必應機；九者、常多歡喜；十者、身壞命終

得生善道。諸仁者！是名休息妄語得十種功

德。若能以此休息妄語善根迴向阿耨多羅

三藐三菩提，是人不久得無上智。彼人到菩

提時，於彼國土無有生臭，眾妙寶香常滿其

國。

「休息兩舌獲十種功德。何等為十？一者、身不

可壞平等；二者、眷屬不可壞平等；三者、善友

不壞平等；四者、信不壞平等；五者、法不壞平

等；六者、威儀不壞平等；七者、奢摩他不壞平

等；八者、三昧不壞平等；九者、忍不壞平等；十

者、身壞命終得生善道。諸仁者！是名休息兩

舌得十種功德。若能以此休息兩舌善根迴

向阿耨多羅三藐三菩提，是人不久得無上

智。彼人到菩提時，於彼國土所有眷屬，一切

魔怨及他朋黨所不能壞。