大方等大集經

增長故，又令善道及涅槃道常不滅壞利

益增長故。「大德世尊！此閻浮提一切城邑、

聚落、舍宅，乃至寶洲，一切無餘，天、龍、夜叉，

乃至迦吒富單那等，今悉來集。天王、龍王

乃至毘舍遮王，悉將眷屬亦皆來集。唯願

世尊付囑此王，同行其法憶念攝受，令彼

天、龍、夜叉、羅剎，乃至迦吒富單那等，各有

所屬，隨於己分養育護持，恒常不捨莫令

惱他，見惱他者令其遮護，常不捨離使得

安隱。若彼各各於其己分，勸發勇力平等

護持，彼等則得喜樂名聞多受福報。」爾時，

世尊受其勸請，慈悲憐愍彼一切故，遍觀

大眾觀大眾已，舉其右臂，而作是言：「汝等

賢首一切大眾，各各諦聽，我當解說。佛出

世難如優曇華，離八難難如順時香樹，聞

正法難如雨閻浮檀金，遇戒定僧得供養

難如入大海詣妙寶洲，信敬三寶難如求

如意珠，布施三寶難如求功德天賢瓶，受

持戒難如牛頭栴檀國難可得到。於眾生所

起慈悲難，如值勇健怨賊執金剛杵難得

脫免；謹慎知足難，如善作馬祀。「諸仁者！有十種平

等，若諸眾生具十平等，於生死中恒受勝

報，速能得入無畏大城。何等為十？一者、眾

生平等；二者、法平等；三者、清淨平等；四者、

布施平等；五者、戒平等；六者、忍平等；七者、

精進平等；八者、禪平等；九者、智平等；十者、

一切法清淨平等。「諸仁者！於彼何者是眾

生平等？若有眾生，為求身命受樂離苦，應