漢傳佛教 · 經集部

賢劫經

賢劫經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 425

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一切自然無能蔽礙,佛道至深能一切決軟

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劣中容,決了明達眾生根元,是曰智慧;是

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為六,第四無畏。「何謂大哀度無極有六事?以

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懷大悲愍傷一切眾生之類心不有恨,是曰

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布施;其心平等欲度眾生,生老病死未曾偏

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黨,是曰持戒;若於眾生常行守法,以仁報

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之可悅得安,是曰忍辱;往來周旋每濟眾生

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勤苦之患,是曰精進;隨其所好上中下行而

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開化之,是曰一心;遊於三界終始無量度生

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死厄,是曰智慧;是為六。「何謂眼清淨度無

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極有六事?若能清澄地種水種,心如地種而

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不可動,洗除心垢猶如水也,是曰布施;

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其能建立火種風種燒盡眾惡,是曰持戒;設

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燒生死令無所餘,瑕穢悉消不抱瞋恨,是

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曰忍辱;目之所覩無所不見光明遠照,是曰

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精進;所行慇懃見一切無心念是非,是曰

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一心;所觀十方亘然無邊所濟無厭,是曰

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智慧;是為六。「何謂天眼清淨度無極有六事?

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其以天眼見諸色身,端政好醜長短廣狹

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白黑肥瘦而往化之,是曰布施;知其身

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行名字心性身所生土,見身往來周旋之處,

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是曰持戒;覩其身行分別是非合散成敗,是

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曰忍辱;察天地壞復還合成生天人物,是曰

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精進;若見報應罪福善惡道俗明冥,是曰一

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心;見諸次第遠近深淺,空無相願度三脫門,

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是曰智慧;是為六。「何謂慧眼度無極有六

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事?以成慧眼普見一切其諸眾生根本始原

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所從生矣,是曰布施;以能成就逮得解脫

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無有眾結,是曰持戒;既有所獲建立其心

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