漢傳佛教 · 經集部

賢劫經

賢劫經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 425

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六事?若等於色墮在欲地,清淨之處不行妄

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想,是曰布施;見其所行五事之業,戒定慧

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解度知見品,是曰持戒;假使能盡因緣之對

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不生禍福,是曰忍辱;勤修至行悉令平等而

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無偏斜,是曰精進;若以篤信其行精修而

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無垢濁,是曰一心;所見常明如晝日行不見

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闇冥,無所破壞無所不濟,是曰智慧;是為

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六。「何謂觀清白住度無極有六事?若以覩

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見住立處所,清白慈地欲逮斯住,是曰布

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施;其能獲致瑞應之業,不起三事身口意行,

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是曰持戒;精進奉行四恩之法而無斷絕,是

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曰忍辱;所觀亘然道意巍巍而無邊際,是曰

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精進;積功累德日日增長聖明之行,是曰一

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心;察于清白,消除眾生生死諸善惡想及諸

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法想,是曰智慧;是為六。「何謂法種度無極

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有六事?覩諸法苦用不達故而造禍福,是

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曰布施;其見中間心無所處不在有無,是

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曰持戒;若見愛欲疾而消之不令生長,是

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曰忍辱;其存正性未曾違失無上正真,是曰

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精進;具足種性三十七品不斷佛種,是曰一

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心;心成八等逮致諸法而不取證,是曰智慧;

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是為六。」

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賢劫經卷第五

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