佛說維摩詰經

皆有決於無上正真之道，持七寶蓋來詣佛

所，稽首佛足，以其寶蓋，共覆佛上。佛之威神，

令一寶蓋，覆此三千大千佛國。於是世界諸

來大眾，皆見寶蓋覆此三千世界，諸須彌目

隣、大目隣山、雪山、寶山、黑山、鐵圍山、大鐵圍

山，悉現於寶蓋中。此三千世界，大海江河，川

流泉源，及上日月星辰，天宮龍宮，諸尊神宮，

悉現於寶蓋中。十方諸佛佛國嚴淨，及十方

佛在所說法，皆現於寶蓋中，悉遙見聞。一切

魔眾得未曾有，禮佛而立。國界若干，莫不目

見。童子寶事，即於佛前以偈讚曰：

「清淨金華眼明好，淨教滅意度無極，

淨除欲疑稱無量，願禮沙門寂然迹。

既見大聖三界將，現我佛國特清明，

說最法言決眾疑，虛空神天得聞聽。

經道講授諸法王，以法布施解說人，

法鼓導善現上義，稽首法王此極尊。

說名不有亦不無，以因緣故諸法生，

非我不造彼不知，如佛清淨無惡形。

始在佛樹力降魔，得甘露滅覺道成，

以無心意而現行，一切異學伏其名。

三轉法輪於大千，受者修正質行清，

天人得見從解法，為現三寶於世間。

佛所說法開化人，終已無求常寂然，

上智愍度老死畏，當禮法海德無邊。

供養事者如須彌，無誡與誡等以慈，

所演如空念普行，孰聞佛名不敬承？

今奉能仁此慈蓋，於中現我三千世，

諸天龍神所居宮，犍沓和等及閱叉。