佛說維摩詰經

一切，是為法之祠祀。菩薩立法祠者，為得祠

祀，最偶之福，為世間上。』當其，世尊！說是法時，

梵志眾中二百婆羅門發無上正真道意。我

時甚自雅奇，得與正士高行者會，便解頸百

千珠瓔以上之。不肯取。我言：『取是而有所悅，

自可。』念昔者維摩詰乃取珠瓔，分作兩分，仍

如祠舍，持一分與諸下劣國中貧者，又持一

分奉彼頭波變如來、至真、等正覺。并見其眾及

國土。頭波變，其國名炎氣，皆見珠瓔懸

彼國上，變成彼佛珠交露棚，既見是化，又

聞其言：『如是仁人施者，得近如來，而上達

嚫不以想，施貧亦等無若干念，有大悲意不

望其報，惠此法祠，為具足已。』國中貧人見此

變化，聞彼佛語，皆發無上正真道意，故我不

任詣彼問疾。」如是，一切菩薩各稱其所說不

任詣彼。

5諸法言品維摩詰所說經諸法言品第五

佛復告文殊師利：「汝詣維摩詰問疾。」文殊

師利白佛言：「世尊！彼維摩詰雖優婆塞，入深

法要，其德至淳，以辯才立，智不可稱，一切菩

薩法式悉聞，諸佛藏處無不得入，進御眾魔

降之以德，務行權慧非徒戲食。然，猶復求

依佛住者，欲於其中開度十方。」於是，眾菩薩、

大弟子、釋梵四天王皆念：「今得文殊師利與

維摩詰二人共談，不亦具足大道說哉！」即時，

八千菩薩、五百弟子、百千天人同意欲行。於

是，文殊師利與諸菩薩大弟子，及諸天人眷

屬圍遶，俱入維耶離大城。長者維摩詰心念：

「今文殊師利與大眾俱來，吾將立空室，合座