佛說維摩詰經

令一切人從一毛孔見十方諸日月星像，十

方陰冥，皆隨入門，既無所害。又使佛國所有

不減，一切曠然，各得修行。又能蹶取下方恒

沙等剎，舉置殊異無數佛土，若接頹坎安

措地。又立不思議門菩薩者，為一切人故，

如佛像色貌立以立之，如緣一覺像色貌立

以立之，如弟子像色貌立以立之，或如釋如

梵如轉輪王像色貌立以立之。隨十方語言

音聲上中下之所願，一切以佛柔軟音響而

誘立之。為出佛語無常、苦、空、非身之聲，以如

事說諸佛法言出是輩聲。」於是，耆年大迦葉，

聞說菩薩不思議門，謂舍利弗言：「譬如，賢者！

於凡人前現眾名香，非彼所見，則不能知，為

若此也。今諸弟子聞是語者，可一時見不思

議作，其誰聞此不思議門，不發無上正真道

者！於此，賢者！吾等何為永絕其根，於此大乘，

已如敗種。一切弟子聞是說者，當以悲泣曉

喻一切三千世界，其諸菩薩可悅預喜，如是

說當頂受。若曉了不思議門者，一切魔眾無

如之何。」大迦葉說是語時，三萬二千天人皆

發無上正真道意。維摩詰報大迦葉言：「唯

然，賢者！十方無量無央數魔魔怪，賢者！悉行

恐怖。立不思議門菩薩者，常解度人。魔之所

為十方無量，或從菩薩求索手足、耳鼻、頭眼、

髓腦、血肉、肌體、妻子、男女、眷屬，及求國城、墟

聚、財穀、金銀、明月、珠玉、珊瑚、珍寶、衣裘、飲食一

切所有，皆從求索。立不思議門菩薩者，能以

善權為諸菩薩方便，示現堅固其性。所以者

何？菩薩者，當上及不可使凡民逼迫之也。譬