佛說維摩詰經

退意故；禪思之心是，意行出故；智慧之心是，

慧眼見故；慈心則是，為等意故；悲心則是，為

忍苦故；喜心則是，以法樂樂人故；護心則是，

為隨導捨著故；神通之心是，得六通故；惟務

之心是，無恚怒故；滅心則是，度人民故；四思

之心是，合聚人故；多聞之心是，從受成故；不

生之心是，如自然觀故；道品法心是，不著數

不墮故；諦心則是，諸世間報已不積故；緣

起之心是，以不明不可盡至於老死皆無盡

故；眾勞之靜是，佛從是最正覺故；眾生之心

是，以人物自然故；諸法之心是，從空最正覺

故；伏諸魔心是，以不傾動故；三界之場是，雖

處不墮欲故；師子座場是，善勝無畏故；力無

畏場是，一切無難故；三達之智是，無餘罣礙

故；一意覺場是，一切智普具故。如是，仁者！菩

薩若應諸度無極，如應化人，如應受法已，得

本祠護不墮欲者，是為一切從佛心來，立於

一切佛法矣。』當其，世尊！說是語時，有五百天

與人發無上正真道意，故我不任詣彼問疾。」

佛告持人菩薩：「汝行詣維摩詰問疾。」持人白

佛言：「我不堪任詣彼問疾。所以者何？憶念我

昔自於室住，天魔波旬從玉女萬二千，狀如

帝釋，鼓樂弦歌，來詣我室，稽首我足，與其眷

屬共供養我已，於一面住。我意謂是天帝釋，

讚言：『善來，拘翼！雖福應有，不當自恣。一切

欲樂當觀非常，無強多失，當修德本。』魔言：『正

士！受是！取此萬二千女，可備掃灑。』我言：『拘

翼！無以此妖蠱之物，要我釋迦弟子，此非我

宜。』時維摩詰來謂我言：『族姓子！莫於是起污