佛說維摩詰經

法無放逸，有放逸法，當知苦習，當為盡證以

惟致道；斯求法者，無放逸之求也法。舍利弗！

無有塵、離婬塵，其染污者，即為在邊；斯求法

者，無婬樂之求也法。舍利弗！無有壃界，在

壃界者，則有分數；斯求法者，無壃界之求也。

法無不淨，在不淨者，於法有取有放；斯求法

者，無取放之求也。法無巢窟，有法者則為有

窟；斯求法者，無窟倚之求也。法無有想，在占

想者，則為堅識；斯求法者，無占想之求也。法

無有漏，在流法者，為一切近；斯求法者，無一

切之求也。法無見聞、無念、無知，於法有見聞

念知者，則為已別；斯求法者，為無見聞之求

也。是故，舍利弗！求法者，一切法唯無求也。」說

是語時，五百天人諸法法眼生。

6不思議品維摩詰所說經不思議品第六

於是，維摩詰問文殊師利：「仁者遊於無量無

數佛國億百那術，何等佛土為一切持一切

有好師子之座？」文殊師利言：「有，族姓子！東方

去此佛國度如三十六恒沙等剎，其世界名

須彌幡，其佛號須彌燈王如來、至真、等正覺，

今現在。其佛身八萬四千由延，佛師子座六

萬八千由延。其菩薩身四萬二千由延，須彌

幡國有八百四十萬師子之座。彼國如來為

一切持，其師子座為一切嚴。」於是，維摩詰則

如其像三昧正受現神足，應時彼佛須彌燈

王如來，遣三萬二千師子座，高廣淨好，昔所

希見。一切弟子菩薩，諸天釋梵，四天王來入

維摩詰舍，見其室極廣大，悉苞容三萬二千

師子座，所立處不迫迮，於維耶離城無所罣