佛說維摩詰經

得道，能以正導成就人民，生于佛土；菩薩行

四等心為國故，於佛國得道，慈悲喜護，護諸

人民，生于佛土；菩薩行四恩為國故，於佛國

得道，惠施仁愛利人等利，一切救濟合聚人

民生，於佛土；菩薩行善權方便故，於佛國得

道，一切行權攝人為善，生于佛土；菩薩行三

十七道品之法故，於佛國得道，以根、力、覺、意

勉進人民，生于佛土；菩薩分流法化故，於佛

國得道，一切示現賢善之行，得見佛土；菩薩

說除八難故，於佛國得道，一切為斷惡道眾

難而有佛土；菩薩自覺不譏彼受故，於佛國

得道，斷諸邪受而有佛土；菩薩淨修十善之

行故，於佛國得道，而不離偶大財梵行，誠諦

之語，免于惡道，言以柔軟，不別眷屬，恒與善

俱，無有嫉慢，除忿怒意，以正見誨人，生于佛

土。如是，童子！菩薩以應此行，便有名譽；已

有名譽，便生善處；已生善處，便受其福；已受

其福，便能分德；已能分德，便行善權；已行善

權，則佛國淨；已佛國淨，則人物淨；已人物淨，

則有淨智；已有淨智，則有淨教；已有淨教，則

受清淨。如是，童子！菩薩欲使佛國清淨，當

以淨意作如應行。所以者何？菩薩以意淨故，

得佛國淨。」

賢者舍利弗，承佛威神，心念是語：「以意淨故

得佛國淨，我世尊本為菩薩時，意豈不淨，而

是佛國不淨若此？」佛知其意，即報言：「云何，舍

利弗！我日月淨，不見色者，豈日月過耶？」對

曰：「不也。非日月過。」佛言：「此，舍利弗！咎在眾人

無有智慧，不見如來佛國嚴淨，非如來咎。此，