佛說阿闍世王經

有異天子少少，來到文殊師利所，欲聽法故。

上人諸天子悉坐，各各說佛智慧甚尊，無有

極不可議、不可度不可量、不可以凡而應僧

那，皆言：「當何作法證方便而至無極智慧，乃

至佛一切智不可議？」慧首菩薩言：「於功德無

有厭，於諸功德無所悕望，作是者可至無極

慧。」惠施菩薩言：「等心如寂，其心悅懌柔軟，

自隨其教，便持薩芸若心而堅固於僧那僧

涅，作是者可至無極慧。」具足平等菩薩言：「不

計校劫數，其當來劫無央數不可以為計，是

為僧那。於僧那不自貢高，作是者可至無極

慧。」具足行菩薩言：「不自念安，可至無極慧。

所以者何？欲令一切皆安故。作是念者，不求

復悉安一切，作是者可至無極慧。」蓮華具足

菩薩言：「其不自伏意者，亦不能伏他人意。其

能自伏意者，乃能伏他人意，作是者可至無

極慧。」蓮華具行劫菩薩言：「其有隨欲者不可

度欲，不隨欲者是乃度欲。其菩薩者，得利不

得利其心無有異，若苦若樂、若謗若歎、若惡

若善於是無所著。所以者何？亦不憂亦不

喜。作是者可至無極慧。」制持諸根菩薩言：

「不念他人作功德我可得，作是者不入無極

慧。當念獨而無有伴。所以者何？念於一切故。

諸不辦者我當辦之，須臾精進不以懈怠，欲

教一切。作是者可至無極慧。」持行如地菩薩

言：「譬若如地，一切草木藥舍宅城郭，無不因

地而住者，地亦無所置。一切仰而得活，亦不

以為煩荷。菩薩者亦當如是持心，當若地亦

不喜怒持心，當令一切各各得其所，亦不念