佛說阿闍世王經

所變，念法身亦不增亦不減，為一切作功德。

所作功德欲令一切皆得，是為不可盡功德。

當護不著不斷，以意力制身，諸所有所作

皆等無有異。作是故發意慧者，具足可至無

極慧。」大光明菩薩言：「當持心，其智慧、其光明

如佛，非俗人之所作，其意習光明無所不照。

所以者何？欲令世間知以為法，則其意習施

與光明無所不照，習戒光明無所不照，忍辱、

精進、一心、智慧悉習，其光明無所不照。作是

者可至無極慧。」焰明菩薩言：「以功德慧心為

眼，清淨所視色無有惡，聲、香、味、細滑、法亦復

如是，以淨於六事。何謂六？眼、耳、鼻、口、身、意。

諸所可者不那中作樂，用心淨故。所視人欲

令悉入佛法，其不正者以法率化，所有好物

人來索之無所愛惜，既與不從後悔。作是者

可至無極慧。」可意王菩薩言：「其有罵詈撾捶

者亦不瞋恚，但念其法。以何念法？何所罵者？

何所瞋者？其撾捶亦爾。以內空無所得，於外

空無所疑，身於身無所見，亦不見於他人。

所以者何？其索手脚者歡喜與之，其欲取頭

者其心倍悅，若索城及珍寶，其有索者無所

貪惜，其求妻子即持施與無有異心。若諷誦

起是經得一章歡喜，不樂為金輪王歡樂，為

一切人說法而不作釋，願樂造一人發心為

菩薩，不作梵天願樂見佛，不貪三千大千剎

土之珍寶。作是者常無懈怠，如是歡喜可至

無極慧。」所視無底菩薩言：「視一切諸所有，不

念是我所。悉清淨剎土，不念有與無。見諸佛

不想色求。所以者何？用法身故。視一切人心，