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拘利菩薩言:「屬之所問,今佛在是,可問菩薩
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住。」波坻槃拘利菩薩不知是為化佛,前長跪
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問:「怛薩阿竭!菩薩當云何有所住?」化佛言:
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「如我所作,菩薩當如是住。」復問:「云何如佛?」
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其佛言:「亦不從施與,亦不從戒、忍辱、精進、一
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心、智慧,亦不從欲,亦不從色、亦不從無色,亦
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不從身行、亦不從口行、亦不從意行,諸所行
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無所著故。」其佛問波坻槃拘利:「化者而有所
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從行不?」則答言:「無所從行。」其佛言:「如化無
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所從行,菩薩當作是行。」波坻槃拘利菩薩復
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問文殊師利:「是佛當無化佛乎?」文殊師利答
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言:「若自知諸法如化不?」則答言:「諸法實如化。」
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文殊師利言:「以知諸法化,何為復問如來化?」
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文殊師利言:「仁者謂以諸佛悉化?」則復問文
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殊師利言:「佛者從何所化?」文殊師利言:「所
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作本清淨,何以故而有化?」文殊師利言:「故
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佛無有吾、無有我、無有人、無有壽、無有命,
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亦不依佛住,亦不依凡人住。」波坻盤拘利菩
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薩復問化佛:「本何所學自致得佛?」其佛言:「無
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所學是菩薩學。何以故?亦不自念我欲求是
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亦不求是,亦不憂亦不喜,亦不緣亦不所化,
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亦無所見亦無處所,亦無有想亦無有字,亦
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無有色,一切無所希望是菩薩學。作是學者
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以為等學,作是學者無所著、無所縛,作是學
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者無有欲、無有怒、無有癡,作是學者無所愛、
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無所憎,其學是者不自念我作是學,是為學
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作是學。作是學者不墮惡道。」其佛言:「若有
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求阿耨多羅三藐三菩提心欲成至佛者,當
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作如我學。」復問:「何所是佛學?」其佛言:「亦不
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