漢傳佛教 · 經集部

菩薩瓔珞經

菩薩瓔珞經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 656

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姓子!諸佛正法,亦不有轉亦不無轉。」文殊

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師利復問:「云何亦不有轉亦不無轉?」佛言:「諸

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法如空,故無有轉,故無無轉。」文殊師利又問:

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「今日如來,為有轉耶?為無轉耶?此諸菩薩

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眾生,為聞法耶?不聞法耶?」佛言:「族姓

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子!諸法清淨,眾會菩薩亦復清淨。以是之

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故,亦不有轉亦不無轉。」文殊師利又問:「云何

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有轉無轉?」佛告文殊師利:「眾生無轉,本末

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空慧乃謂為轉;一切眾會、我身及汝皆謂無

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轉,本末空慧乃謂為轉。」文殊師利又問:「云

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何有轉?云何無轉?」佛言:「有斷無轉,無斷有轉;

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生滅無轉,無生滅者乃謂有轉。」文殊師利又

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問:「云何有轉無轉?」佛言:「有邊際縛著乃謂

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無轉,無邊際縛著是謂有轉。」文殊師利又問:

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「云何有轉無轉?」佛言:「一切世間見然熾法是

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謂無轉,一切世間不見然熾法是謂有轉。」文

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殊師利又問:「云何有轉無轉?」佛言:「淨無量福

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福祐眾生是謂無轉,見淨無量福福祐眾生

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是謂有轉。」文殊師利又問:「云何有轉無轉?」佛

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言:「淨無量眾生根本成一切智是謂無轉,見

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淨一切無量眾生是謂有轉。」文殊師利又問:

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「云何有轉無轉?」佛言:「亦不有轉亦不無轉,故

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謂有轉無轉。」爾時,世尊與文殊師利說有轉

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無轉時,有八千比丘、三千比丘尼,逮得本末

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空慧心不退轉。復有無數眾生,聞此未曾有

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法,皆發無上正真道意,於將來世悉皆成佛

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同一名號,精進勇猛與我無異。

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38淨居天品(一三)菩薩瓔珞經淨居天品第三十八

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爾時,世尊與文殊師利說此聞法轉不轉品

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