漢傳佛教 · 經集部

菩薩瓔珞經

菩薩瓔珞經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 656

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天子:「一切諸法皆悉無生,亦不見生亦不見

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無生。」天子白佛:「我人壽命眾生根本至六度

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無極,為有生耶?為無生乎?」佛告天子:「起不

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見起亦不見不起,諸法不可得而自成就,故

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曰無生。三世諸佛,無欲無污亦不有生,亦

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不無生故無所起,三昧正受亦復如是,說無

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所說故無言教。」天子白佛:「四依四道為有生

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耶?為無生乎?」佛告天子:「四依四道本無所生,

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況今有生?當來亦不生。」爾時,天子白佛言:「世

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尊!淨地、性地、薄地、本無地、無婬怒癡地,為有

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生耶?為無生乎?」佛告天子:「有受有取乃至一

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切諸法,色、痛、想、行、識、癡、愛、更樂,乃至生、老、病

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死,從須陀洹乃至無上道,亦不有生亦不無

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生。」爾時,天子白佛言:「世尊!云何有生?云何

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無生?」佛告天子:「得如意度無極者,是故不

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見有生不見無生。」天子白佛:「云何如意度無

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極,亦不有生亦不無生?」佛告天子:「從此岸

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至彼岸,不見眾生有生者有滅者,亦不見巢

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窟處所,是故亦不見生亦不見無生。」天子白

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佛:「一切諸法及如來身,為在有生?為在無生?」

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佛告天子:「亦在有生亦在無生,亦不見有生

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亦不見無生,是故三耶三佛亦不在有生亦

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不在無生。」佛告天子:「若善男子、善女人,得

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此通慧定意觀了諸法,不在有生不在無生,

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如來經法亦復如是,不在有生不在無生。何

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以故?諸法無著無縛亦無解脫,是故降伏四

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魔。」佛復告天子:「若有善男子、善女人成就智

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者,則能具足一切諸法,復當修於十法。云

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何為十?一者、親近善知識求為朋友;二者、行

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