菩薩瓔珞經

敬禮佛三匝，各持香華詣忍世界，興致供養

圍遶道樹，稱善無量忍心如地，衣毛不竪係

意在前，不左右顧視，慈心遂盛愍傷苦厄。

『我今所以欲成佛者，矜愍一切。』說是語時，天

地六返震動。爾時，世尊直前瞻視七日不動，

諸天龍神八部之眾，皆來圍遶擁護菩薩，至

成作佛令得究竟。我亦不捨菩薩所行。「復次，

天子！菩薩神足行六聖法，進前成佛乃應道

教。吾前成佛，由此六行行大慈悲。云何為六？

一者、慈仁哀愍不度；二者、兼施周滿一切；

三者、廣演聖慧不有進退；四者、行三空慧淨

攝國土；五者、攝取國土無進退心；六者、受佛

印信封可眾生；是謂六事得成如來、至真、等

正覺。」佛復告天子：「菩薩摩訶薩復有六事，念

化眾生不懷懈慢，充足一切眾生之願。一者、

精進斷諸漏結；二者、苦行不捨道心；三者、自

憶攝身口意；四者、追師求受正法；五者、修德

為眾生故；六者、入定觀察根原；是謂菩薩摩

訶薩具此六事便應通慧。」佛復告天子：「諸佛

世尊修此六法，得成無上正真之道，廣化眾

生轉深法輪入總持門。云何為總持？所謂總

持者，樂法清淨總持。菩薩入此總持者，能使

眾生娛樂法樂之樂。」佛復告天子：「復有無邊

際總持，菩薩得此總持者，使無邊際眾生立

八解脫。」佛復告天子：「復有無斷轉法總持，菩

薩得此總持者，使諸眾生聞法不斷。復有覺

道了眾生本總持，菩薩得此總持者，令阿僧

祇眾生知本所從來。復有行迹無礙總持，菩

薩得此總持者，知自然法無起無滅。復有誦