菩薩瓔珞經

池，及彼諸天將諸玉女共相娛樂，亦如天帝

釋無異。左右觀見此變化，天身龍身各無有

異，身與天身同、色與天色同，共在一浴池

無有變異，釋身、龍身一而無二。何以故？皆由

宿積功德所致。設此二人本求無上正真道

者，今日成佛亦復不久，行從心得心淨道成，

如彼天宮本不知所從來去亦無所至，一切

眾行皆空皆寂。「天子當知，汝今此身及彼天

宮日月天子，悉歸磨滅不可久保。是故，天

子！當解法性成敗所趣起滅常分，唯有泥洹

最安最妙，非刀劍呪術能摧毀壞敗。」爾時，

世尊復告天子：「菩薩摩訶薩亦復如是，獲無

礙定意弘誓牢固，以菩薩三昧七寶而自瓔

珞，以七覺意花莊嚴其身，善住無礙定意不

亂，身放光明無不有照。擊法鳴鼓聲徹十方，

竪法高幢顯揚威儀，身鉤鎖骨力過天人，增

益一切諸度無極，於自然法律皆悉成就。肌

肉軟細不受塵垢，演慧法輪法王中勝入深

法藏，以諸菩薩用為眷屬，八解浴池用洗心

垢。不斷眾人弘誓之本，坐道樹下捨一切業，

不悋國榮，用此惠施而成佛道，出此聲響：

『今日正是時，吾不成佛者不起于座，要覺

所覺乃起于座，唯地樹神乃知我心。』「爾時，世

尊說是語時，十方無量恒沙剎土，有八十億

姟及神通菩薩僉然俱至，天地大動。十方

諸佛各於其方，稱揚其德告四部眾：『今日菩

薩釋迦文者，於沙呵剎土，當成無上正真

之道。汝等堪任能至彼者，攝持威儀而往親

覲。』是時，十方諸神通菩薩承佛聖旨，僉然興