正法念處經

一切欲退天，無與共行者，

唯有一切業，隨後與同行。

常應修善業，常捨不善業，

常離於放逸，常行不放逸。

放逸是有根，不放逸寂靜，

放逸不放逸，如所說其相。

勇者常思惟，修行善業樂，

常修行法者，則不受諸苦。』

「彼鳥如是利益天故，已說此偈。彼諸天等放

逸行故，不聽不受，而復更為境界所盲。行園

林中，種種遊戲，或在園林或在可愛寶城等

中受種種樂。「彼天在於山鬘山中既受樂已，

而復更向千峯之山，希望欲見彼寶山故。樂

天境界，是故次往，天善業因而受快樂。見彼

寶山，生勝愛心，一切欲樂皆悉具足。於一切

時多有華果，流水河池、蓮華之林具足而有。

彼一切天於彼樂處見則受樂，行亦受樂，食

亦受樂。見彼勝山，生希有心，謂山鬘山。彼大

勝山復有眾山周匝圍遶，皆是寶山，是故彼

山名曰山鬘。彼山多有園林華池，有流水河，

多有寶蜂、無量眾鳥種種音聲。如是諸鳥，

皆是寶身，種種形相皆悉可愛，莊嚴山峯。

普彼山峯，光明悉遍，彼諸光明有百千種。

如是寶山在諸山中，見彼寶山頂插虛空，

有大光明，微妙殊勝。彼諸天等上如是山，共

天女眾五樂音聲遊戲受樂。心生歡喜，上彼

山上，如意念行；有在空中而遊行者，有共天

女同一欲心，於五境界受諸欲樂，愛河所漂，

不暫停者。若寂靜樂，則是常樂。捨未來世如