正法念處經

5正法念處經卷第九

元魏婆羅門瞿曇般若流支譯

地獄品之五

「又彼比丘知業果報，觀大叫喚之大地獄，復

有何處？彼見聞知：復有異處，彼處名為受

堅苦惱不可忍耐，是彼地獄第三別處。眾生

何業生於彼處？彼見聞知：若人殺、盜、邪行、

飲酒，樂行多作，墮彼地獄生受堅苦不可忍

處，業及果報如前所說。復有妄語。何者妄

語？若王、王等、官人執持，若因於他、若自因

緣、若因與物得脫怖畏，若餘人證、若為生

活如是妄語。彼人以是惡業因緣，身壞命

終墮於惡處，在彼地獄生受堅苦不可忍處，

受大苦惱。所謂苦者：以惡業故，自身生蛇，一

切身中處處遍行，遍挽其筋，地獄因緣遍

食身分、食脾腸等，在內宛轉，如是苦惱重

於火苦。如是彼處受大蛇苦、受惡毒苦，嚴

利於火，受如是苦無有邊際。彼地獄處所

受苦惱堅䩕叵耐，不可具說。彼地獄苦不

可忍耐，而復不死，於一切時受極重苦，乃

至惡業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦

不止；若惡業盡，彼地獄處爾乃得脫。若於

前世過去久遠有善業熟，不生餓鬼、畜生之

道；若生人中同業之處，既在母胎，母即常

病。惡業力故，從初在胎乃至出時，母病不

差，若得出胎，即生即病，一切醫師所不能

治。是本惡業餘殘果報。