正法念處經

6正法念處經卷第三十

元魏婆羅門瞿曇般若流支譯

觀天品第六之九

「『復次，是事有故是事有，所謂有彼岸故，則有

此岸。若無彼岸，則無此岸。如是，天子！是為是

事有故是事有，是事無故是事無，互共有生

各各因緣。一切有為法從因緣生。因緣者，所

謂無明緣行，行緣識，乃至死亦如是。天子當

知！如是十二因緣，彼佛世尊於此宮殿，人

中之數五千歲中，於此宮殿演說此法。我今

為汝宣說少分，如恒河沙等三世如來、應、等

正覺同說此法，為正法身。彼佛世尊說此法

時，七億諸天盡諸有漏，得法眼淨。

「『爾時，世尊還閻浮提，以大悲心為人說法。所

謂無明緣行，乃至生緣老死。時諸眾生無量

無邊，遠離塵垢，於諸法中漏盡解脫。如是世

尊、天人之師，為諸天人演說斯法。』如是帝

釋為諸天眾廣說法已，往詣摩多隣那天

宮，到其宮已，見種種鳥，七寶翅羽以為莊

嚴。眾蓮華池，其諸池中七寶蓮華，其蓮華

色種種寶色，種種眾蜂以為莊嚴，如日初

出，其華光明莊嚴寶殿。於其宮側毘琉璃

樹，以樹光明互相映發，令此天宮出青光

明。其琉璃樹真金為葉，以此樹葉相映發

故，出黃赤光。復有大光以為莊嚴，宮室園