正法念處經

2正法念處經卷第四

元魏婆羅門瞿曇般若流支譯

生死品之二

「又修行者內心思惟——隨順正法觀察法行。彼

比丘受陰地分，略如六天之所知見，又復云

何得第五地？又彼比丘已諦見受，彼六天眾

既作業已，觀想陰相分別思量：『何者地中我

共彼想行於白法？』正思惟已，一分中行，觀

察彼想行白法相，初如是法，分分善知，云何

緣於有見、有對，生不可見、無對之想？彼比丘

更廣觀想，彼想攀緣十一種色，所謂長、短、方、

圓、三角、團及青、黃、赤、白、紫等。

「依彼長相則起長想。如是世間，愚癡少智，

無邊生死，業果退生，愛離、寒熱、飢渴之患，

為他作使，若奴僕等，迭互相食，如是和集，虛

妄不實，一切所有不饒益事，如是無量不可

堪忍；無量百千億那由他一切所作身口意

起作苦惱業，以為莊嚴，虛妄誑詐，愚癡凡

夫，恒常如是。人中則有農作等苦，迭相欺

誑、斗秤不平、言訟諍鬪、治生求利、參承王