漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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17正法念處經卷第五十二

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元魏婆羅門瞿曇般若流支譯

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觀天品之三十一

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「又復彼天若心有念,欲下虛空,即心念時,共

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諸天眾從空而下,下已還至自住處住。如是

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寶珠還復如本,有大光明。彼諸天女為始生

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天如是說已。爾時,如是始生天子為欲羂縛,

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復樂境界,向寶珠林。見不遠處,有黃赤白無

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量百千種種光明滿珠林中,彼寶珠林不遠

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之處則有鵝林。爾時,如是始生天子於天

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女邊如是聞已,向寶珠林,共彼天女如是往

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到。既前到已,見珠光明乃有無量,當爾之

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時,始生天子如是憶念:『如彼異天入寶珠林

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虛空中行,遍見天處,我亦如是,入寶珠林如

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是而行。』即於念時,隨心所念,珠為堂舍,在

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虛空中。彼始生天空中見已,共天女眾入寶

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珠堂。如自善業,見彼堂中種種可愛。彼寶珠

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中有流水河、蓮華水池、園林山峯滿珠堂

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內,眼見心樂。

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「復於諸處見有諸鳥,鳥聲可愛。彼如是處有

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種種色形相香華。復見異處種種鳥獸,有河

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平岸、有河峻岸,皆悉可愛,在彼河邊復見異

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處,多有天子及諸天女歌舞喜笑遊戲受樂。

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彼如是處諸園林等,一切皆如向來所說,天

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子始見,共天女眾遊戲受樂放逸而行,愛不

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知足。又行異處,次復行到蘇陀食處,為食食

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故。如自善業,相似得食。食彼食已,為境界

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