正法念處經

2正法念處經卷第十七

元魏婆羅門瞿曇般若流支譯

餓鬼品之二

「復次，比丘知業果報，觀餓鬼世間。彼以聞慧，

觀於迦摩餓鬼，以何業故而生其

中？彼以聞慧知：此眾生若男、若女、若黃門

人，著種種衣而自嚴飾，服女人衣，行婬女

法，若人欲發，與之交會，因此事故而得財

物，施與凡人；非福田處，不淨心施。以是因

緣，身壞命終生於欲色餓鬼之中。受鬼身

已，種種嚴飾，隨意所念皆得從心，欲善則

美，欲惡則醜。若其欲作愛不愛色，悉能為

之。或作男子，顏容端正；或作女人，姿首美

妙；或作畜生，相貌殊異。能作種種上妙莊

嚴，能遍遊行一切方所。若得食飲，能食無

患，少行施故。能以微細之身盜入人家，以

求飲食，世人說言：『毘舍闍鬼，盜我飲食。』或

作人身，入他節會；或作鳥身，食人祭飯。其

身細密，人不能見。此鬼如是隨意能現種

種眾色，世人皆名如意夜叉。或作女身，與

人交會，如是種種莊嚴誑人，行於人間。在

鬼道中，乃至惡業不盡不壞不朽，故不得

脫；業盡得脫。從此命終，隨業流轉受生死