漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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生。行者復觀,過此河已,有一大河,名曰斯陀,

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廣十由旬,長三百由旬,無人能度,以水醎故,

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若有入者,身即碎裂。過此河已,有渚名閻浮

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摩,有乾闥婆,名曰常樂,住此渚上,多行布

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施,淨持禁戒,心常歡喜,離於憂惱,欲果具

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足。於此渚上金樹具足,毘琉璃花充滿池

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中,近須彌山,以山勢力,一切河水及諸禽獸

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皆作金色,多有無量優鉢羅花、拘物陀花,處

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處酒河,洋洋溢流,自然稻米,不須種殖。其

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渚縱廣二千由旬,過此渚已,無有一切山河

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樹林。有一大海,名水沫輪,海中多有火毒

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惡龍,名曰電光。過此海已,有一大山,名涅

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蜜沙,山中有窟,名堤彌沙,黑暗之窟,窟中

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多有化生龍女,初夜化生,端正具足,莊嚴

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其身,壽命一夜,於日出時,則皆老死。殺生餘

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業,故受斯報。過此山已,復有一山,名曰蘇摩

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祇利,縱廣五百由旬。過此山已,有一大山,名

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須彌等,縱廣五百由旬,於此山北,有一大林,

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名吱多迦林,有羅剎名曰惡夢,住在此林,其

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行速疾,於眴目頃,能行至於百千由旬,為諸

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眾生作不利益、作不安樂。

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「復次,修行者隨順觀外身。觀閻浮提、欝單越

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二國中間,復有何等山河海渚?何處頗有

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不生不死、非退非滅、非業因緣、非愛別離、非

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怨憎會?是故於生死中得生厭離,應離縛著

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者,以求解脫,厭於生死,於生死中勿生貪

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樂,莫與愛心而共遊戲,勿以愛網而自纏縛,

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莫樂生死。一切生死熾然大苦,憂悲苦惱、愛

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別離苦、怨憎會苦大火熾然,於地獄、餓鬼、畜

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