彌沙塞部和醯五分律

言滅擯。誰諸長老忍，默然；若不忍者，說。」如是

第二、第三。「僧已與彌多羅比丘尼自言滅擯

竟；僧忍，默然故。是事如是持。」

彌多羅比丘尼被滅擯已，出遊人間，慈地兄

弟猶語諸比丘言：「陀婆力士子壞我妹梵行，

故致使如是。」諸比丘復以白佛，佛以是事集

比丘僧，告諸比丘：「汝等應撿問慈地：『汝言

陀婆壞汝妹梵行，為實、為虛？』」諸比丘受教，即

問慈地，慈地答言：「我言是實。」僧復問：「汝何處

見？何時見？云何見？」答言：「我某處見，某時見，如

是見。」僧次問陀婆：「汝爾時為在何處？」答言：「我

在某處。」僧復語慈地：「處不相應、時不相應。汝

云何言某處、某時，如是見耶？」復語慈地：「若於

一堅信比丘前妄語，罪重傷殺無數眾生；於

一堅法，其所獲罪，過百堅信；如是展轉於僧

前妄語，其罪重於百阿羅漢。」又語慈地：「僧今

集會，不隨愛、恚、癡、畏。汝可更說，為實、為虛？」慈

地言：「陀婆隨愛、恚、癡、畏故，我作是語。」諸比丘

種種呵責，將至佛所，以事白佛。佛以是事集

比丘僧，問慈地：「汝實以無根波羅夷謗陀婆

不？」答言：「實爾。世尊！」佛種種呵責：「汝愚癡人！

云何以無根波羅夷，謗於清淨梵行比丘？汝

豈不聞三種人墮地獄耶？一者、犯戒無沙門

法，自言已有；不修梵行，自言已修，於佛法中

猶如敗種。二者、作如是見、如是說：『婬欲非惡。』

而為放逸。三者、以無根波羅夷謗於清淨梵

行比丘。此三種人必墮地獄，汝今云何作此

惡事？」佛更種種呵責已，告諸比丘：「以十利故，

為諸比丘結戒，從今是戒應如是說：「若比丘，