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虛？」皆如上說。如是問已，慈地言：「我實不見陀
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婆作不淨行，我見偷羅難陀數來往陀婆所，
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意欲謗之。從耆闍崛山下，見獼猴雄雌共合，
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我便假名雄者為陀婆，雌者為偷羅難陀，故
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言親見為不淨行耳！」諸比丘種種呵責：「汝云
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何於異分中取片，若似片，作波羅夷謗無
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波羅夷比丘。」將至佛所，以事白佛。佛以是事
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集比丘僧，問慈地：「汝實爾不？」答言：「實爾。世
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尊！」佛種種呵責已，告諸比丘：「以十利故，為諸
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比丘結戒，從今是戒應如是說：「若比丘，自不
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如法，惡瞋故，於異分中取片、若似片，作波
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羅夷謗無波羅夷比丘，欲破彼梵行。是比丘
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後時，若問、若不問，言：『我是事異分中取片、若
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似片法，住瞋故謗。』僧伽婆尸沙。」
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事者：言諍事、教誡諍事、犯罪諍事、事諍事。若
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比丘見他犯僧伽婆尸沙，定生僧伽婆尸沙
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想。瞋故，於異分中取片，若似片，謗無波羅夷
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比丘，僧伽婆尸沙。聞、疑亦如是。見、聞、疑他犯
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偷羅遮、犯波逸提、犯波羅提提舍尼、犯突吉
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羅，以波羅夷謗亦如是。餘如上說。
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佛在彌那邑阿㝹林下。爾時貴族諸釋種子
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多於佛所出家學道。時釋摩男語阿那律
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言：「今諸貴族並皆出家修於梵行，我等兄弟
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如何獨不？我若出家，汝知家事；汝若捨家，我
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當斷理。」阿那律言：「願兄出家，我知家事。」釋
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摩男言：「汝先由我在家受樂，不知艱難；然出
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家行道，亦復辛苦。汝今住家，吾當語汝營家
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之法。」便種種語之：晝應爾，夜應爾。田商、貨殖、
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驅役之法，悉以語之。阿那律言：「若營家如
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