摩訶僧祇律

亦患此苦痛難忍，汝若能殺我者善。」是比丘

言：「世尊制戒不得自手殺人。」病比丘言：「汝若

不能自手殺我者，汝可為我求持刀者來。」是

時看病比丘便往鹿杖外道所語言：「長壽！汝

能殺某比丘者，當與汝衣鉢。」彼便如語殺之，

取其衣鉢。諸比丘聞已，以是因緣具白世

尊，佛言：「呼看病比丘來。」來已，佛問看病比丘：

「汝實作是事不？」答言：「實爾。」佛言：「癡人！汝常不

聞我無量方便稱讚於梵行人所，身行慈、口行

慈、意行慈，供養供給所須。汝今云何求持

刀者斷人命根？此非法、非律、非是佛教，不可

以是事長養善法。」佛告諸比丘：「依止毘舍離

比丘皆悉令集，以十利故為諸比丘制戒，乃

至已聞者當重聞。若比丘自手斷人命，求持

刀者令奪人命，是比丘得波羅夷，不應共

住。」

復次佛住毘舍離，時有長病比丘、有看病

比丘，乃至語長病比丘言：「我不得受經誦

經、思惟行道，又復從人求索隨病飲食、湯藥，

人皆厭我，我亦疲苦。」病比丘言：「當如之何？

我亦患此苦痛難忍，汝能殺我者善。」是比丘

言：「汝不聞世尊制戒，不得手自殺人耶？」病

比丘言：「若爾者，汝為我呼持刀者來。」比丘

復言：「汝不聞世尊制戒，不得求持刀者令

殺人耶？」病比丘言：「今當奈何？」看病比丘言：

「汝但自求活、不欲死，若欲死者汝自有刀，可

用自殺、亦可飲毒、用繩自勠、投坑赴火、抱

石沈淵，自殺之法亦甚眾多。」作是讚說已，

乃避出外。時病比丘於後自殺。諸比丘以