摩訶僧祇律

某處院內住比丘皆非凡夫，皆阿羅漢、得

妙勝法。」乃至言：「我得是法。」犯波羅夷。若比

丘語優婆夷言：「某處坐上比丘皆非凡夫，皆

是阿羅漢、皆得勝妙法。」乃至問言：「長老得是

法耶？」答言：「我亦得是法。」犯波羅夷。大王家、大

臣家、長者家、居士家、城中、院中亦如是。若

比丘言：「汝家住比丘、汝家食比丘、為汝家眷

屬授經比丘皆非凡夫，是阿羅漢、得勝妙法。」

乃至「我得是法。」犯波羅夷。若言：「持如是鉢、著

如是衣、食如是食、如是行、如是住、如是臥皆

非凡夫，皆是阿羅漢、得勝妙法。」乃至「自得是

法。」犯波羅夷。若言：「是上諸比丘皆得法智。」自

言：「我法智耶？」得越比尼罪。「我法智。」偷蘭罪。

若言：「我得法智證不實。」波羅夷。如是知、如是

斷、如是修、如是證，乃至漏盡力作證，亦如是。

若比丘以中國語向邊地說、若以邊地語向

中國說、若中國語向中國說、若邊地語向邊

地說、若說義不說味，得偷蘭罪。若說味不

說義，越比尼罪。若說味說義，得波羅夷。

若不說義不說味，得越比尼罪。說義不說味

者，自稱說我、不稱說羅漢。說味不說義者，稱

說羅漢、不自稱說我。說義說味者，自稱說

我是羅漢。不說義不說味者，作羅漢相、或

合眼以手自指，語優婆夷言：「汝愚癡人不知

其尊，譬如優曇鉢花時時一出而不知貴。」作

如是相者得越比尼罪。比丘若作書印、若

作手相，現義不現味者，得越比尼罪。現味

不現義者，越比尼心悔。現義現味，得偷蘭罪。

不現義不現味，無罪。除根力覺道種，乃至世