漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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令我自行之,汝且還去思惟佛語。」爾時得越

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比尼罪。魁膾尋便思惟:「用比丘語為作一

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瘡。」以不即用比丘語故,是摩訶羅比丘得偷

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蘭罪。是名大臣。僧坊者,有客比丘來,應次受

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房舍。時知房舍比丘與客比丘先有嫌,便作

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是念:「我今得子便,當與破房,令其必死。」便

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與敗房柱壁危壞,近毘多羅恐怖之處、富

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單那諸惡鬼處、近蚖蛇處。若示與時,得越比

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尼罪;彼受苦痛時,得偷蘭罪;若死者,波羅

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夷。彼客比丘晨朝起,從舊比丘索洗手物,舊

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比丘取蜂蝎蜈蚣蚖蛇著瓶中,覆口語客比

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丘言:「是瓶中有洗手物,汝恣意取用。」客比丘

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取時,得越比尼罪;受苦痛時,得偷蘭罪;若死

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者,波羅夷。是名僧坊殺。虎者,阿練若住處

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常有虎害人,時眾集聚一處作是議言:「諸長

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老!是中阿練若住處,有虎恐傷害人,誰能伏

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此虎者?」爾時眾中有一比丘,與一比丘有嫌,

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語眾人言:「我能伏虎。」是比丘向暮持弓箭出,

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彼時所嫌比丘著黃色衣頭面黑,出到大小

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行處。是比丘爾時欲殺比丘而殺虎者,得越

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比尼罪;若欲殺虎而殺比丘者,得越比尼罪;

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欲殺比丘而殺比丘者,波羅夷。欲殺虎而

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殺虎者,波逸提。若二處俱有殺心而害者,

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隨其所殺得罪,比丘則波羅夷,虎則波逸提。

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是名虎。外道者,有諸外道奉事日月,日月

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蝕時諸婆羅門群儻相逐,手執器杖舉聲

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喚呼,為救日月故過精舍邊,見諸比丘便

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瞋恚言:「是沙門釋子是阿脩羅黨,今當殺之。」

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時比丘聞是惡音聲,聞是惡音聲已即打揵

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