摩訶僧祇律

事。云何為身利養，不實空自讚歎？寧噉灰炭、

吞食糞土、利刀破腹，不以虛妄稱過人法而

得供養。」佛告比丘：「我常讚歎少欲知足，汝

等云何多欲難滿廣求無厭？此非法、非律、非

是佛教，不可以是長養善法。」世尊種種呵責

是比丘已。諸比丘在彼聚落安居時，入村

乞食有自稱譽者乞食易得，不自稱譽者極

甚難得。時有一長老比丘，便作是念：「我何為

虛妄而自讚歎，得過人法以自活命？我從今

日不復虛妄而自稱譽。」晨朝著入聚落衣

持鉢乞食，時有人問言：「長老！汝於聖果有所

得不？」是比丘便不自稱譽，即時乞食處處不

得。日時欲過飢乏羸頓，復自稱譽即有所得。

有異比丘聞是長老須臾妄語、須臾實語，便

白佛言：「世尊！云何是長老比丘志弱無恒輕

躁乃爾？」佛告諸比丘：「是長老不但今日志

弱無恒輕躁，過去世時亦復如是。」諸比丘白

佛言：「世尊！已曾爾耶？」佛言：「如是！過去世時

非時連雨七日不止，諸放牧者七日不出。時

有餓狼飢行求食遍歷聚落，乃至七村都無

所得，便自剋責：『我何薄相，經歷七村都無所

得？我今不如守齋而住。』便還山林自於窟穴

呪願言：『使一切眾生皆得安隱。』然後攝身

安坐閉目思惟。天帝釋法至齋日，月八日、十四

日、十五日，乘伊羅白龍象下觀察世間：何

等眾生孝順父母，供養沙門婆羅門，布施持

戒修梵行受八戒者？時釋提桓因周行觀察

到彼山窟，見此狼閉目思惟，便作是念：『咄

哉！狼獸甚為奇特，人尚無有此心，況此狼獸