摩訶僧祇律

爾時世尊以偈答天子言：

「曠路作好井，種植園果施，

樹林施清涼，橋船渡人民。

布施修淨戒，智慧捨慳貪，

功德日夜增，常生天人中。」

是為人法。復次孝順父母，供養沙門、婆羅門，

及諸尊重修梵行者，是為人法。過人法者，十

智、法智、未知智、等智、他心智、苦集滅道智、盡

智、無生智、滅盡、解脫、增上善心、淳熟善根、淨

不淨解脫、明法須陀洹果及所攝三昧，善入

出住正受作證。所謂止觀、三三昧、三明、四念

處、四正勤、四如意足、四禪、四無量心、四無色

定、四聖道、四聖種、四聖諦、四沙門果、五枝定、

五根、五力、五解脫處、六無上法、六聖法、六出

要界、六念、六通、七財、七無著法、七三昧、七漏

盡力、七覺支、八正道、八勝處、八解脫、八向道

迹、九想、九歡喜法、九淨行滿足、九次第定、十

賢聖住處、十一切入、十離熾然法、十無學法、十

種漏盡力，此名過人法。聖知見者，所謂佛

及佛弟子所有知見。或自稱知非見、或自

稱見非知、或自稱知見、或非知非見。知

非見者，言：「我知苦習滅道。」不言：「我天眼清

淨，見人死此生彼善趣、惡趣、若貴、若賤。」不

言：「我得天耳過人所聞，人聲、非人聲、若近、若

遠。」又不言：「我知他人心、神足𣣋虛、自識宿

命。」是名知而非見。見而非知者，自言：「我

得天眼清淨乃至自知宿命。」不言：「我知四真

諦。」是名見非知。云何知見？言：「我知四真諦

乃至自識宿命。」是名知見。云何名非知非