摩訶僧祇律

故輕躁。」爾時世尊告諸比丘：「依止舍衛城諸

比丘皆悉令集，以十利故為諸比丘制戒，乃

至已聞者當重聞。若比丘未知未了，自稱得

過人法、聖知見殊勝，如是知、如是見者，是比

丘得波羅夷，不應共住。」

復次佛住舍衛城，廣說如上。時有二比丘在

阿練若處住，其一比丘暫成就根力覺道，貪

恚不起，語第二比丘言：「長老是我善知識所

敬重者，今欲向長老說密事。」彼言：「汝欲說

何等？」便言：「長老！我得阿羅漢。」彼即答言：「長老！

世尊在世親受法教，勤修精進得成道果，是

其宜耳！」是比丘後時遊諸聚落，放縱諸根廢

習止觀，便起煩惱覺癡愛生，便語其伴：「我本

謂有所得，定自未得。何以知之？自覺心中煩

惱猶在。」彼比丘言：「長老妄稱得過人法，犯

波羅夷。」是比丘言：「我非知而妄語，謂為實

耳。」諸比丘以是事具白世尊：「某甲比丘妄語

自稱得過人法。」佛言：「呼來！」來已，佛問比丘：

「汝實虛妄自稱得過人法耶？」「世尊！我不虛妄

自稱得過人法，我想謂得，如是想說耳。」佛問

比丘：「汝何因緣而作是說？」比丘白佛言：「世

尊！我於阿練若處住，修習根力覺道，煩惱不

起。我謂得阿羅漢，便語同伴說己所得。我

於餘時遊行聚落，不攝諸根煩惱便起。即生

疑悔語是比丘，非是虛妄。」爾時世尊告諸比

丘：「是比丘非故虛妄說得過人法，當知此比

丘是增上慢。」佛告比丘：「云何於正法中信家

非家、捨家出家起增上慢？汝當方便除增上

慢可得羅漢。」時彼比丘大自慚愧，即於佛前